中国是世界上拥有最悠久历史的国家之一，在几千年的历史上留下了无尽的文化隗宝，历史文物就是其中的一种。在宋代之前，古人是不收藏所谓的“文物”的，宋代开始，古人开始研究上古的金石器，也就是今天所说的“青铜器”。到了清代时期，清宫开始收藏中国历史上的文物，这些文物包括古代的字画、青铜器、玉器、石器等。然而，在清朝末期以及民国时期，大量的文物外流，造成了中华文化的损失。在今天世人看来，这些流失的文物都非常的珍贵，代表着中国的历史，因此海外只要一出现中国文物，爱国人士以及专家都想尽办法“夺回来”，包括但不局限于文物回购。
2010年，海外出现了一批中国秦汉时期的竹简，消息传回国内后引起了巨大的轰动。要知道，我国秦汉战国时期用于写作的主要是竹简、木牍，在我国的考古上也曾多次挖出大批的竹简。先是东晋时期的《竹书纪年》，后是如今考古发现的银雀山汉简、马王堆帛书、里耶秦简以及郭店楚墓竹简等，每一个都是惊世般的发现。而90年代，香港也多次发现内地被盗出土的竹简，犹如2008年从香港回购的大批量被收藏于清华大学的战国竹简。至于海外出现的这一批，国内的专家刚闻讯不久，即将赶往发现地后，就又听说这一批竹简已经被人天价买下。
展开剩余70%至于买下这一批竹简的到底是什么人呢？不久后，专家就得知了，原来是香港冯燊均国学基金会出资购买的。这下子内地的专家非常的高兴，毕竟文物没有再次流失海外，而是被国人买回了。不过，这基金会并没有打算收藏这一批文物的意思，而是想将文物捐赠给博物馆。当时的香港没有任何一机构有能力收藏这一批即将破损的竹简，更没有能力去研究解读。因此，该基金会将这一批竹简捐赠给了北京大学。简牍入藏北大时原放置在一个黑色塑料袋中，由于塑料袋的挤压发生变形以及氧化作用，简牍的颜色呈黑褐色。
经过研究，专家发现这是一批秦代时期的竹简，而后被认为是继马王堆汉墓帛书后，我国文学界的又一重大发现。这一批从海外回购的竹简共计3346枚竹简，包含17种抄写于西汉中期的古书，这些古书或是亡逸已久，换一句话说这是17部秦代的失传古籍。试想一下，在两千多年前的秦代古人写下了这17部古籍后，因为历史的缘故大多数都失传，而如今国人再次看到了这些失传古籍，不得不说是一个奇迹。可以说，古籍中记载的内容非常的丰富，涉及古代政治、地理、社会经济、数学、医学、文学、历法、方术、民间信仰等。
其中最令专家意外的不是这十几本失传古籍，而是其中一竹简上记载的内容。这一片竹简中足足有160字，记载的是一“起死回生”之人，难道古代真的有“起死回生”之术？其实专家们在看到这竹简时就知道这记载的肯定是秦代时期的一个故事。竹简中记载的这个“起死回生”的古人好恶以及安葬、祭祀死者时的注意事项。其内容与我国此前考古出土的甘肃天水放马滩秦简中的“志怪故事”相似，这对于研究秦代民俗来说具有重大的意义。然而，就在中国发现了这一批珍贵的历史文物后，西方不少专家学者开始质疑中国的这一批文物是造假。
2016年7月29日，普林斯顿大学等7大国内外高校的专家学者聚集纽约大学东亚学系二楼会议室，这次会议只有一个目的，就是证实中国北大收藏的这一批竹简乃造假文物。这些西方的专家从这一批竹简中的《老子》进行辩论，最后得出结论是：北大竹简中的《老子》一篇是今人伪造、书法拙劣的竹简赝品，是“先编后写”而成，竹简高度也是参差不齐，决非古简之制。如果竹简中的《老子》一篇为造假文物，是否也说明了北大的这一大批竹简都是文物造假呢？时至今日，也没有一个准确的答案，因此，尽管竹简中的内容足以改写历史，但至今尚未公开发表。
发布于：天津市